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作者： 獅仙

【論語】中的葉公

葉公問孔子於子路，子路不對。子曰：“女奚不曰，其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至雲爾。”

葉公：葉，音ｓｈ㨣€‚葉公姓沈名諸梁，楚國的大夫，封地在葉城（今河南葉縣南），所以叫葉公。

葉公向子路問孔子是個什麽樣的人，子路答不上。孔子（對子路）說：“你為什麽不這樣說：他這個人，發憤用功，連吃飯都忘了；樂觀生活，忘記了憂愁，連自己快要老了都不知道，如此而已。”

這裏孔子自述其心態，“發憤忘食，樂以忘憂”，連自己老了都覺察不出來。孔子曆世修為悟道，不執不迷，是典型的樂觀主義者，他不為身旁的小事而煩惱，表現出積極向上的精神麵貌。樂觀的人不易老，心態永遠年輕，當然不知老之將至了。

【曆史典故】葉公好龍

葉公好龍（sh㨣€y㨣€‘ g卮g h㠯 l㳮g）是個成語：比喻自稱愛好某種事物，實際上並不是真正愛好，甚至是懼怕、反感。出自漢ⷥŠ‰向《新序ⷩ›œ事》

葉公原名沈諸梁，羋姓，沈尹氏，名諸梁，字子高，春秋末期楚國軍事家、政治家 ，約生於公元前550年。因其被楚昭王封到古葉邑（今河南省平頂山市葉縣葉邑鎮）為尹，故史稱葉公。葉公在葉地治水開田，頗具治績。曾平定白公之亂，擔任楚國宰相。因楚國封君皆稱公，故稱葉公。葉公是全世界葉姓華人的始祖，也是中國曆史上有文字記載以來的葉地第一任行政長官。

“葉公好龍”這個成語來自葉公政敵後人貶低楚人葉公沈諸梁的典故，當時漢朝盛行儒家思想，但葉公是道家思想，所以被說成反麵人物（因後世儒家固步自封，畫地為牢，認識不到儒、道乃一脈相承）。葉公實際上是戰績輝煌、樂善好施的一位曆史人物，楚莊王曾孫，因受封葉邑尹而複姓葉(sh㨩陽，又名葉陽子；崇道教；曾組織修築早於都江堰200多年、鄭國渠300多年的中國現存最早水利工程東西陂。據考證，葉公所畫之龍實為水利工程圖。該成語是葉公儒派政敵後人貶低其所為。

當時，葉公到葉邑上任不久，便了解到該地水患嚴重，百姓苦不堪言。由於竹簡不適合畫水利施工圖，他隻能將自家的牆壁作為圖紙，畫溝繪渠。又，葉公考慮到龍王是主管行雲降雨的靈異神物，便在每個出水口畫上龍，並稱之為“水龍頭”，以求風調雨順。 與此同時，前來拜訪的客人絡繹不絕。有的客人見到牆壁上的水利施工圖，不解其意，且又對葉公的地位、聲譽暗生嫉妒，他們在出了葉公家的大門後，逢人便說：“人人皆知龍能騰雲駕霧，而葉公卻畫龍不畫雲，可見他並不真的喜歡龍。”

至漢朝時，文人劉向根據此事，在其所編的《新序ⷩ›œ事》中，寫下了“葉公見龍而走”的段子，成為後世“葉公好龍”之說的來源。

前479年，楚國發生了白公勝叛亂，葉公率葉地之軍前來討伐，入都城北門，率軍勤王，打敗白公勝，救出君主，重振國風，被楚惠王封為令尹與司馬，掌握全國文武大權。 葉公不迷戀權位，後將令尹一職讓給公孫甯（n㬮g），司馬一職讓給公孫寬，自己退居葉地，安享晚年。

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